全媒体记者 赵新春 杨晓伦 于潞
成语“扫除天下”出自《后汉书·陈蕃传》。说陈蕃十五岁这年，自己独自居住，所住庭院草木荒芜，室内也杂乱无章。他父亲的好朋友、时任汝南郡功曹的郡人薛勤来访，就问他：“孺子何不洒扫以待宾客？”陈蕃就说了流传至今一句话：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”薛勤很惊奇，通过多次观察，认为陈蕃是“不凡子”。这就是成语“扫除天下”和典故“不凡子”的由来。
陈蕃，字仲举，是东汉末年汝南郡平舆县人，也就是今天的平舆县人。他少有大志，《世说新语》说他“言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。”被郡中举为孝廉，拜为郎中。因母亲去世弃官服丧，服阙后，正好周瑜的从祖父周景为豫州刺史，便聘请陈蕃为别驾从事。开始陈蕃不同意，于是周景就在别驾车舆上写了个“陈仲举座”，意思是这别驾位非陈蕃不选。最后没办法，陈蕃只得就职。不久因与周景进谏争辩不合，有撂挑子不干了。因此，同乡人、月旦评创始人之一的许劭评价他说：“仲举性峻，峻则少通。”陈蕃性情严峻，严峻就少了些通融。范晔在《后汉书》里虽然称赞他“以离俗为高”“以遁世为非义”“以仁心为己任”，“能树立风声，抗论惛俗”， “信义足以携持世心”，也感慨他“与刑人腐夫同朝争衡，终取灭亡之祸”，致使远大理想终未实现。苏辙也评价他“一朝老臣，名重天下，而猖狂寡虑，乃与未尝更事者比，几乎暴虎冯河，死而无悔者，斯岂孔子所谓资哉！”为他的猖狂寡虑，不知变通而遗憾。正是因为他这种宁折不屈的性格，让他的仕途也起起伏伏。为乐安太守，因得罪大将军梁冀，降为修伍县令。桓帝继位后，为尚书，为了零陵、桂阳的流民、山匪而得罪皇帝近臣，被外放为豫章太守。为尚书令，调大鸿胪，因上书直言劝谏，救大臣李云，被免官故里。数年后，被征议郎，任光禄勋，以不依附权贵，再次被诬告免官，回归故里。延熹六年（163年），再次被征召，为尚书仆射，转调太中大夫。八年（165年），代杨秉为太尉。九年（166年），又因疏救因党锢之祸入狱的李膺等人被免官。永康元年（167年），汉桓帝驾崩，窦皇后执掌朝政，任命陈蕃为太傅并管理尚书台事务，辅助汉灵帝即位。为表彰他的拥立之功，被封高阳乡侯，食邑三百户。当时中常侍侯览、曹节、公乘昕、王甫、郑飒等人与汉桓帝乳母赵娆夫人等宫中女官相互勾结，扰乱天下，陈蕃与窦武谋诛宦官。事泄，窦武等人被杀。陈蕃当时年近八旬，却率领属官和学生八十余人，拔刀冲进承明门，导致被最后王甫杀害，留下了宋人徐钧笔下“身居一室尚凝尘，天下如何扫得清。须信修齐可平治，绝怜志大竟无成”的遗憾。
与陈蕃有关的成语和典故不少，如“陈蕃一室”“扫室陈蕃”，但最有名的还是“陈蕃悬榻”的故事。“陈蕃悬榻”也做“陈蕃下榻”“陈蕃之榻”，说陈蕃为豫章太守时，素不接宾客，惟徐穉来特设置一榻，平时挂起。后用人们用“陈蕃悬榻”来表示对人特别敬重而礼待，也用来比喻种种人才。唐王勃《滕王阁序》有“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”清归庄《赠县令胡侯》诗有“闻道陈蕃悬榻久,其如仲子灌园忙。”
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