全媒体记者 赵新春 徐国军 杨晓伦
关于重阳节的起源有人认为可以追溯到上古时期，即《吕氏春秋·季秋纪》记载的上古九月农作物秋收之时，庆丰收的祭天、祭祖仪式。在《易经》中，“九”为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故称重阳，也叫重九。到春秋战国，秋季庆丰收的活动就逐步固定到九月九日重阳日。到了汉代，人们会在这天享宴高会，有了重阳求寿之俗。
后世重阳节习俗的形成与驻马店有关。南朝梁人吴均《续齐谐记》记载，东汉时，汝南郡人桓景跟随同郡方士、善于捉鬼的费长房学习法术。一天，费长房对桓景说：“你赶快回家吧！九月九日这天，你家有灾。只要让你的家人把装有茱萸的绛囊戴在手臂上，登高饮菊花酒，此祸就可避免。”重阳日一大早，桓景就按照老师说的，“齐家登山”。到晚上回家一看，只见家里的“鸡犬牛羊一时暴死”，只有家里人因为登高避祸得以幸免。从这以后，九曰登高饮酒，妇人戴茱萸囊的习俗就流传下来。因为有学者考证认为，桓景是上蔡县人，2005年，中国民间文艺家协会将上蔡县命名为“中国重阳文化之乡”。
驻马店现存最早的县志明嘉靖《真阳县志》，也就是今天的正阳县县志记载，每年的“九月重九”，人们除了登高、饮酒、戴萸囊，还要赏菊花、隆师（拜谢自己的老师）、逆女（迎接女儿归宁）。万历《新蔡县志》说重阳节，要“作糕，簪菊，饮茱萸酒。”有人说这里的作糕是菊花糕或是其他花糕，康熙《上蔡县志》则明确说当地做的是枣糕，重阳节这天人们要互相馈送。互送糕点的习俗，清《汝阳（今汝南）县志》、《确山县志》、《遂平县志》都有记载。而在遂平还有重阳节酿菊花酒的风俗。顺治《汝阳县志》和康熙《汝阳县志》记载，作为汝宁府城，每年重阳节汝阳（今汝南）县城的人们还要竞相购买种植菊花于盆中，欣赏观看。富裕之家还会作菊花山，供人游赏。
重阳节是中华民族重要传统节日，民国《西平县志》称到了修志时的民国二十三年（1934年），重阳登高只有“读书人间有行之者”，重阳节渐渐衰落。《驻马店地区志》也说“近年此节多已不兴，但新蔡、正阳等县仍有包青菜饺子、杀鸡改善生活之习。”随着1989年我国把重阳节定为老人节，2013年7月1日起开始实施的《老年人权益保障法》规定“每年农历九月初九为老年节”，重阳节活动又开始活跃和丰富起来。2011年，上蔡县重阳习俗还被国务院公布为第三批国家非物质文化遗产。（编辑 詹云清）
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